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Dr. Belarminio Ramírez Morillo
Director General

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La enciclopedia del periodismo dominicano


martes, 19 de septiembre de 2006

El candidato ideal en las elecciones del 2008

Las elecciones del 2008 serán, si los partidos no mejoran su imagen, el último ensayo de un modelo político que se agota.


El 16 de mayo del 2008 el electorado dominicano deberá escoger al presidente que dirigirá los destinos nacionales hasta el 16 de agosto del 2012.


La campaña electoral venidera, debido al perfil de los candidatos en competencia, al deterioro de los partidos políticos y a la desaparición del liderazgo histórico que por más de cuatro décadas mantuvo cautivo al electorado nacional, será una contienda que no despertará muchas expectativas en la población.


Las elecciones del 2008 serán, si los partidos no mejoran su imagen, el último ensayo de un modelo político que se agota.


Por consiguiente, quiero hacer un aporte a la ciudadanía, y sobre todo, a los que administran las pulperías políticas, ya que en eso han devenido los partidos políticos en República Dominicana, donde esbozo el perfil del candidato ideal, con la finalidad de aportarles herramientas para que comiencen a preparar las envolturas de candidatos, que sin temor de equivocaciones, en sus mayorías son productos de pésima calidad.


El candidato ideal es el candidato deseado por la población. Es el imaginario social que de acuerdo con la opinión mayoritaria de los electores, representa la personalidad política perfecta.


El candidato ideal se determina mediante la realización de un sondeo donde se les pregunta a la muestra encuestada sobre las condiciones o perfil que debe tener el candidato deseado para una posición específica.


El perfil del candidato preferido no constituye un molde inmodificable y eterno, ni debe ser considerado como un modelo aplicable a toda elección, presente o futura. Las características que en un determinado momento distinguen al candidato ideal, sólo son válidas para unas elecciones.


En una campaña electoral, las estrategias de marketing político parten del hecho de que los electores tienen un ideal, y estos eligen al candidato que más se acerca a ese ideal.


Cuando el perfil del candidato que pretendemos vender a los votantes tiene cualidades que se acercan a las del candidato perfecto que desean los electores, entonces el producto es fácil de vender, o más bien, resulta fácil persuadir a los electores para que le den el voto.


Los candidatos que resultan ganadores de la contienda electoral por lo regular tienen un perfil que se acerca al del candidato perfecto. En el caso de que el perfil del candidato que vendemos a la población no tenga ninguna coincidencia con el perfil del candidato deseado, es muy difícil ganar las elecciones.


En la mayoría de los casos, una candidatura exitosa no se construye de la noche a la mañana. A veces, se deben utilizar varias campañas para crearle el perfil adecuado al candidato, hasta convertirlo en un competidor con posibilidades de triunfo.


Las cualidades del candidato ideal, tienden a ser las mismas en todos los países. Desde luego, siempre y cuando se trate de campañas electorales en el mismo contexto histórico.
Cada cierto tiempo, debido a los avances en la democracia, la comunicación y los cambios en las actitudes de la población, los votantes agregan nuevos requerimientos que forman parte del perfil del candidato deseado.


Esto hace que cualidades que eran indispensables para los candidatos hace varias décadas, hoy no lo sean. Por ejemplo, en los tiempos de Franklin D. Roosevelt y de John F. Kennedy en los Estados Unidos, los electores no tomaban en cuenta la vida íntima de los candidatos como ocurre en la actualidad, en que varias carreras políticas han sucumbido ante denuncias comprobadas de que estos tuvieron amantes o relaciones extramatrimoniales.

En la República Dominicana como cualquier otro país del mundo, los votantes desean un candidato que sea capaz, honesto y experimentado. El candidato perfecto debe tener: Carisma, carácter, credibilidad, experiencia, capacidad, dinamismo y liderazgo.

martes, 12 de septiembre de 2006

La impronta de Ercilia Pepín

El hecho mismo de que seamos uno de los países que menos invierte en la educación en comparación con las demás naciones del continente centroamericano es algo que debe avergonzarnos a todos.


Hoy cuando la educación dominicana languidece por el precario apoyo público, es necesario repasar los aportes hechos por Ercelia Pepín al sistema educativo nacional.


El hecho mismo de que seamos uno de los países que menos invierte en la educación en comparación con las demás naciones del continente centroamericano es algo que debe avergonzarnos a todos.


Ercilia Pepín fue una educadora y patriota que hizo grandes aportes a la sociedad dominicana. Nació en Santiago el 7 de diciembre de 1886. Hija de don José Pepín y doña Edelmira Estrella. Realizó estudios en la Escuela Normal de Señoritas de su ciudad natal, donde se graduó de Maestra a los 15 años de edad.
Dedicó su vida a la enseñanza. Era una de esas personas que nacen para servirle a los demás, dando la ayuda más valiosa que puede existir: “El pan de la educación”.


La brillantez en la enseñanza de Ercilia Pepín llamó tanto a la atención que en 1901, con a penas 16 años de edad, fue nombrada Directora de la Escuela de niñas del poblado de Nibaje.


En 1908 ingresó como profesora en el Colegio Superior de Señoritas de Santiago, donde preparaban a las futuras maestras de la nación.


Ercilia Pepín trabajó arduamente para contribuir al progreso y bienestar de la mujer dominicana. En una época en que la participación de la mujer en las actividades públicas era muy limitada, ella estimulaba a las jóvenes a que estudiaran, a que se formaran maestras para que a través de la educación contribuyeran al desarrollo de su pueblo.


Es una de las primeras heroínas dominicanas en la lucha por la igualdad de género. Les enseñaba a las mujeres que ellas tenían derecho a estudiar y trabajar para salir de la casa y destacarse igual que los hombres.


En la enseñanza priorizaba sobre la necesidad de respetar los símbolos patrios: el Himno Nacional y la Bandera. Fue una de las voces que se levantó en contra de la Ocupación Norteamericana de 1916.


Escribía pequeños libros donde les decía a las personas las cosas malas que hacían los norteamericanos, y dónde les explicaba a los nacionales cuáles eran sus derechos, a fin de que no se dejaran maltratar y exigieran respeto.


Ercilia Pepín fue reconocida en vida por sus aportes a la educación dominicana. En 1925 fue declarada “Hija Benemérita de Santiago” por su lucha contra los invasores y su entrega a la causa de enseñar a quienes no sabían nada.

Falleció en 1939, y en su gloria, varios centros educativos del país llevan su nombre.

martes, 29 de agosto de 2006

Ulises Heureaux (Lilis)

Muchos de nuestros gobernantes y políticos del presente se parecen más a Ulises Heureaux que al patricio don Juan Pablo Duarte.

Ulises Heureaux es uno de los personajes más controversiales y astutos que ha tenido República Dominicana. Tenía olfato político y actuaba en función del momento.


Aunque pocos dominicanos se autodefinen que lilisistas, cuando estudiamos el comportamiento de este caudillo, y lo contraponemos con el comportamiento de varias generaciones de políticos que ha producido la sociedad dominicana desde finales del siglo XIX hasta el momento, tenemos que concluir en que Lilis es uno de los personajes de nuestra historia que tiene más discípulos.


Inclusive, muchos de nuestros gobernantes y políticos del presente se parecen más a Ulises Heureaux que al patricio don Juan Pablo Duarte.


Fue un el militar aguerrido y valiente. Político ambicioso y autoritario. Nació en seno de una familia humilde, en Puerto Plata, el 21 de octubre del 1845. Hijo de la señora Josefa Level, santomena que había inmigrado a Puerto Plata a principios del siglo XIX y del señor D’Assas Heureaux, quien era de origen haitiano.


Su nombre se mocionó por vez primera durante la Guerra de la Restauración, en la que participó bajo la inspiración del general Gregorio Luperón.


Ocupó durante 14 años la Presidencia de la República: (1882-1884 y 1887-1899), convirtiéndose en una de las figuras políticas mas importantes del siglo XIX dominicano.


Era un político astuto que se cobijó bajo la sombrilla del caudillo Gregorio Luperón para llegar a la Presidencia de la República, a quien traicionó inmediatamente logró su objetivo. Fue un militante activo del Partido Azul desde los momentos de la fundación de esa organización política.


En 1882 llegó a la presidencia de la República gracias al favor de Gregorio Luperón, y al darse cuenta que el héroe de la Restauración de la República no mostraba interés por ocupar la Primera Magistratura de la Nación, optó por convertirse en líder del Partido Azul, y al mismo tiempo, de una fracción de la clase dominante –comerciantes, importadores, exportadores e industriales azucareros- que habían desplazado a los hateros y luchaban por imponerse como sector social, político y económico.


Inmediatamente alcanzó el liderazgo del partido y del grupo social dominante, consolidó la dictadura y creó mecanismos propios de dominación.


Fue un político audaz y visionario. Se dio cuenta que el país requería de un liderazgo unificador, puesto que las luchas entre los caudillos era el principal obstáculo al desarrollo de la sociedad.


Lilis era el hombre indicado en el momento preciso. Interpretó el sentir del momento, y en su segundo gobierno, a partir de 1887, instauró una dictadura que en sus inicios contó con el respaldo no solo de la clase dominante que lo llevó al poder, sino de todo el pueblo.


El régimen de Lilis representa la etapa de la historia dominicana del siglo XIX, en que hubo mayor estabilidad política y crecimiento económico, lo que contribuyó a una mejoría significativa de los niveles de vida de las personas.


Fue el protagonista de una de las etapas de la historia que más ha influido en la cultura política y tradición del pueblo dominicano.


Su paso por la vida política nacional fue tan impactante que en su recordación se pregonan cantos y leyendas populares. Hizo elecciones fantasmas para legitimar sus gobiernos y reformó la Constitución de la República, cuantas veces le pareció.


Luperón al darse cuenta que Lilis lo había engañado en reiteradas ocasiones, abandonó el país en marzo de 1889, y retornó en 1896, poco antes de su muerte. Lilis lo había desplazado de su liderazgo tanto en el Partido Azul como en el país.


Era amante del juego de gallos, y en términos de liderazgo político, concebía el país como si fuera una gallera. Reconoció y rindió tributos a los Padres de la Patria: Duarte, Sánchez y Mella, así como a los demás próceres de la independencia y la restauración de la República.


Más sin embargo, aniquiló y sacó de circulación con métodos diversos a sus rivales políticos, incluyendo a su protector y guía inspiradora, don Gregorio Luperón, a quien obligó a salir del país, y siete años después fue a buscarlo personalmente a su exilio en Saint Thomas para que viniera a morir en la tierra de la República que había rescatado del dominio español.


A su muerte, Lilis le rindió grandes homenajes. Fue un hombre irónico y simulador, después de destruirlo como líder y humillarlo como ser humano, intentó rescatar su memoria con homenajes póstumos.


Fue un político eminentemente autoritario. Los valores éticos estaban ausentes en sus actuaciones. No toleraba las disidencias. Ignoraba los derechos de las personas. En su forma de ser, la represión era la regla, la libertad era inexistente.

Como todas las dictaduras, cayó en el momento en que importantes sectores de la población se cansaron de los abusos de poder, y de la humillación permanente en que le mantenía el tirano. Fue fusilado en Moca, por don Ramón Cáceres, el 26 de julio de 1889.

martes, 22 de agosto de 2006

Simón Bolívar: valiente y visionario

Era un niño con un carácter enérgico, imponente y rebelde. Entró bastante joven al servicio militar. A los 14 años era Subteniente del Batallón de Milicias de Blancos de los Valles de Aragua.


En los actuales momentos, en que la política dominicana ha devenido en una actividad dominada por personajes de pocas valía, por seres humanos con mentes estrechas y ambiciones económicas desmedidas, carentes de visión, dignidad y coraje, se impone como un referente obligado, el estudio de la obra bienhechora del libertador de América, generalísimo don Simón Bolívar.


Simón Bolívar fue el propulsor de un pensamiento político que enorgullece a los americanos. Genio, militar y patriota. Héroe de la independencia de los pueblos suramericanos.


Nació en la ciudad de Caracas, hoy capital de Venezuela, el 24 de julio de 1873. Procedente de una adinerada familia de origen vasco. Hijo de don Juan Vicente Bolívar y de doña Concepción Palacios Blanco.


La niñez de Simón Bolívar transcurrió en un mundo de servidumbre y esclavos, salidas a misas y reuniones ambientadas por el sonido de la guitarra y el arpa. A los nueve años quedó huérfano de padre y madre, y fue protegido por su abuelo, quien se ocupó de darle una crianza y una educación ejemplar.


Era un niño con un carácter enérgico, imponente y rebelde. Entró bastante joven al servicio militar. A los 14 años era Subteniente del Batallón de Milicias de Blancos de los Valles de Aragua.


En el año 1799 viajó a España, donde recibió instrucción militar. Se ilustró también en literatura clásica y moderna, historia, matemática, francés y otras disciplinas.


Contrajo matrimonio a los diecinueve años con una pariente cercana de nombre María Teresa Rodríguez del Toro.


Viajó a Paris en 1804, donde amplió sus conocimientos sobre diversas ciencias y compartió con científicos e intelectuales franceses. Se hizo masón y se convirtió en un ferviente defensor de los ideales de la revolución Francesa.


En 1807 regresó a Caracas decidido a luchar contra la ocupación española para formar un Estado libre, independiente y soberano. De inmediato inició la lucha por la independencia de su país.


Publicó su Memoria dirigida a los ciudadanos de la Nueva Granada por un Caraqueño, un documento en el cual expresaba sus ideales políticos, así como los principios que habían de dirigir sus pasos en el futuro.


En septiembre de 1815 redactó la Carta de Jamaica, documento en el que analizó el pasado, presente y futuro del continente americano, y en el que dejó entrever sus cualidades de historiador, sociólogo, periodista y ensayista.


Bolívar no se consideraba ciudadano de Venezuela ni de ningún otro país del continente en particular. Actuaba y se comportaba como un ciudadano del continente americano, al que le preocupaban los problemas de todos los pueblos de la región. Por eso, diseñó un plan político, que tenía como propósito crear una federación de estados americanos donde debían estar incluidos México, Chile y Argentina. Ese era su gran sueño.


En su lucha por la independencia de Venezuela visitó a varios países del continente americano, entre ellos a la República de Haití, donde se reunió con Alejandro Petión, a quien le solicitó ayuda para combatir al poderoso ejército español.


En 25 años de vida pública y militar llevó a cabo una jornada de trabajo que no tiene comparación en la historia continental. En menos de cuatro décadas recorrió más de 90,000 kilómetros en barco, a caballo, sobre mula o a pie. Tuvo cientos de combates con el ejército de ocupación españolFue el héroe de la independencia venezolana


Simón Bolívar era un hombre superior en inteligencia, y a pesar de la época en que vivía, entendió la importancia de la información. En 1918 fundó el periódico Correo de Orinoco, medio que utilizaba para combatir al colonialismo, y para informar a sus seguidores de los avances en la lucha por la independencia.

Los documentos históricos que nos legó, donde aparecen mensajes, discursos, proclamas, manifiestos, exposiciones, constituciones y ensayos literarios son la prueba más fehaciente de que en su persona se conjugaban los perfiles de hombre de ideas y de acción. Falleció el 17 de diciembre de 1830, a los 47 años de edad

miércoles, 16 de agosto de 2006

Fernando Arturo de Meriño: Estadista Ejemplar

En 1880 cuando los caudillos políticos de la época cayeron en la sin razón, la autoridad moral de Fernando Arturo de Meriño tomó las riendas de la nación, y realizó el mejor gobierno del siglo XIX.


En el estudio de nuestra republicana, nos damos cuenta que cuando los políticos fracasaron en la misión de conducir los destinos nacionales, y la sociedad fue sumergida en el caos y la anarquía, del seno de la Santa Iglesia Católica, salió los hombres indicados para evitar el naufragio definitivo del proyecto nacional.


En 1880 cuando los caudillos políticos de la época cayeron en la sin razón, la autoridad moral de Fernando Arturo de Meriño tomó las riendas de la nación, y realizó el mejor gobierno del siglo XIX dominicano.


En 1912, cuando los ríos de la isla se teñían de rojo por la permanente sangre derramada por los políticos en combate, un discípulo de Meriño, Monseñor Adolfo Alejandro Nouel tomó las riendas de la nación, y llevó a la sociedad dominicana a un proceso de pacificación.


Ahora en el umbral del siglo XXI, ante el debilitamiento de los partidos políticos y la ausencia de un liderazgo nacional capaz de trazar el camino que debemos transitar en los años venideros, se hace necesario el estudio de nuestro pasado histórico para ver como salimos de procesos similares.


Fernando Arturo de Meriño es uno de los referentes a tomar en cuenta por las jóvenes generaciones interesadas en el ejercicio político con decoro, decencia y dignidad. Fue un religioso, patriota y político. Nació en el Paraje de Antoncí, cerca de la ciudad de Santo Domingo, el 9 de enero de 1833.


Meriño ingresó al Seminario Conciliar en 1848. Fue ordenado Sacerdote el 24 de abril de 1856, y cantó su primera misa el 3 de mayo de ese año. Inició su labor sacerdotal en la comunidad de Neiba. Apresado en 1857 y llevado a presencia de Pedro Santana, quien ordenó su libertad.


El sacerdote cayó en gracia al general Santana, quien ordenó su traslado a la parroquia de San Cristóbal. Fue diputado a la Asamblea Constituyente de Moca que redactó la Constitución progresista de entonces.


En 1858, bajo la protección de Santana, estaba al frente de la Catedral y del Seminario de la ciudad de Santo Domingo. El 25 de febrero de 1859, con a penas 26 años, tres años después de haber sido ordenado sacerdote, llegó a la jefatura de la Iglesia católica en la República Dominicana.


En marzo de 1861, el Papa lo nombró Administrador Apostólico de la Diócesis de Santo Domingo, y una vez enterado del proyecto anexionista de Santana, manifestó oposición y rechazo al mismo.


El 27 de febrero pronunció un enérgico y emotivo discurso con el titulo: “El egoísmo” en el que trató de convencer al presidente Santana del error grave de sus intenciones.


Consumada la anexión a España, el 18 de marzo de 1861, comenzó a pronunciarse desde el púlpito en contra de ese hecho, lo que desató la ira de Pedro Santana, quien lo obligó a abandonar el país en abril de 1862.


Se marchó con destino a España, de donde poco después se trasladó a Puerto Rico. De allí emigró a Venezuela, y luego a Cuba, lugares donde escribió y denuncio la venta de su Patria.


Meriño es sin quizás, uno de los oradores más prominentes que ha tenido la República Dominicana a lo largo de su historia. Joaquín Balaguer en Los Próceres Escritores define a Fernando Arturo de Meriño como “el tipo del orador auténtico, del hombre verdaderamente arrebatado por la embriaguez del verbo. Es, entre todos los próceres de la República, el que mas terminada nos ofrece la imagen del orador antiguo: una oración de Meriño, en efecto, relata Balaguer, es una fábrica donde todo denuncia orden y equilibrio: no hay en ella líneas que disuenen, ni ornamentos excesivos, ni detalles superfluos, ni falta de proporción o de armonía en el conjunto majestuoso.”


Restaurada la república, regresó al país, y de inmediato fue electo Presidente de la Asamblea Constituyente. Era considerado un símbolo de la defensa nacional. Coherente en sus principios, agudo en sus criticas y valiente en sus actuaciones, se había convertido en una de las figuras mas importantes de la nación. No vaciló en enfrentar al régimen entreguita de Báez.


El 8 de diciembre de 1865 pronunció un discurso antológico, en el que acusó al presidente Báez de oportunista y aprovechado del sacrificio de los demás. Quién vagaba en playas extranjeras para luego venir a desempeñar la presidencia de la república, sin haber hecho ningún tipo de sacrificio y esfuerzo.


En ese mismo Sermón, esbozó el perfil de lo que debía ser un gobierno apropiado para el pueblo dominicano. Utilizando un verbo adornado, con un tono respetuoso y directo, descalificó a Báez para dirigir los destinos nacionales. Ese discurso desató un torbellino de comentarios, y por segunda vez, se vio obligado a salir el territorio nacional.


En lo adelante hizo causa común con los patriotas que iniciaron la Guerra de los Seis Años para evitar la anexión a los Estados Unidos.


En 1968 intentó entrar al país para sumarse a la guerra iniciada por Luperón. No logró su propósito, y se marchó a Venezuela.


Regresó al país en 1875, después del derrocamiento de Báez. En 1879 ejerció su ministerio como párroco de Puerto Plata, lugar donde estaba establecido el Gobierno Provisional encabezado por Luperón.


En 1880 fue elegido Presidente de la República, en unas elecciones democráticas. Tomó posesión el 1 de septiembre del mismo año, y cumplió su mandato el 1 de septiembre de 1882.


Meriño fue el primer gobernante en la historia dominicana que cumplió con el período constitucional para el que fue electo y transfirió el poder de forma pacífica.


El gobierno de Meriño fue ejemplar. Impulsó la educación mediante la creación de escuelas superiores en varias provincias, y en la universidad abrió nuevas cátedras de derecho civil, constitucional e internacional, así como de medicina, farmacia y agrimensura. Estableció el Estado de derecho. Fue un régimen de mano dura para los violadores de la ley. Auspició el progreso y desarrollo de la nación.

El 16 de julio de 1885 fue designado Arzobispo y consagrado en Roma. Es la primera vez que un dominicano recibe un galardón tan elevado de la madre iglesia católica. El pueblo celebró el acontecimiento. Falleció en Santo Domingo el 20 de agosto de 1906.

martes, 8 de agosto de 2006

El árbol genealógico de la familia Balaguer-Ricardo

Joaquín Balaguer fue un descendiente de familias distinguidas y exquisitas de la sociedad dominicana. Por su línea materna era pariente del general Ulises Heureax, presidente de la República en varios períodos a finales del siglo XIX.


Desde niño Joaquín Balaguer marcó una diferencia con el entorno que le rodeaba. Señaló el autor de La Raza Inglesa que los rasgos biográficos de los personajes bastan por sí solos para poner en evidencia la identificación entre el hombre y su tiempo, entre su mentalidad y la de sus contemporáneos.


Joaquín Balaguer fue un descendiente de familias distinguidas y exquisitas de la sociedad dominicana. Por su línea materna era pariente del general Ulises Heureax, presidente de la República en varios períodos a finales del siglo XIX.


Su abuelo materno fue el general Manuel de Jesús Ricardo, puertoplateño ilustre quién ocupó diversos cargos en el servicio militar de su época. Combatiente destacado en la guerra de la Restauración de la República, bajo las órdenes del héroe de la restauración, general Gregorio Luperón, y quien dedicó la mayor parte de su vida a la lucha por la defensa de los más sanos y sagrados intereses de la patria.


La madre del presidente Balaguer, doña Carmen Celia Ricardo, nació el 16 de julio de 1877. Fue una dama distinguida de la sociedad puertoplateña, y dada su condición de hija del general y patriota Manuel de Jesús Ricardo, recibió una educación ejemplar. A temprana edad se convirtió en joven destacada, puesto que tocaba piano y exhibía una cultura elevada a pesar de las limitaciones de la época, donde la participación de la mujer por lo regular se limitaba a los quehaceres domésticos.


El abuelo paterno del presidente Balaguer, don José Antonio Balaguer y su esposa doña Isabel Lespier, eran catalanes que se radicaron en la isla de Puerto Rico buscando mejores condiciones de vida, y en esas hermosas tierras caribeñas nació su padre, don Joaquín Balaguer Lespier, el 27 de febrero de 1872.


El padre y la madre de Balaguer contrajeron matrimonio en la ciudad de Puerto Plata en el año 1897, y años después, se trasladaron a la villa de Navarrete, donde procrearon su familia.


Joaquín Antonio Balaguer Ricardo nació el 1 de septiembre de 1906 en Navarrete, y fue el único hijo varón dentro del matrimonio Balaguer Ricardo. Le antecedieron sus hermanas: Lidia, Alicia, Isabel y Ana Teresa, y le sucedieron Emma, Rosa y Carmen Celia. El nacimiento del primer hijo varón de la familia constituyó uno de los momentos de mayor alegría y felicidad para ese hogar campesino


El padre del presidente Balaguer se destacó como hombre de trabajo, comerciante y servidor público, quien en todo momento puso la honestidad y la moral por encima de la avaricia. Fruto de su trabajo tesonero en 1914 poseía una significativa fortuna económica.


Era propietario de más de 40 casas en la ciudad de Santiago de los Caballeros, pero, un acontecimiento fortuito arrasó con su fortuna. Un barco alemán que transportaba un embarque de tabaco de su propiedad, en momentos en que se iniciaba la primera guerra mundial fue hundido en las aguas del Océano Atlántico por fuerzas en combate.


Ese hecho desgraciado ocasionó un derrame cerebral parcial a don Joaquín Balaguer Lespier, hecho que afectó su salud hasta el último momento de su vida.


La tragedia del hundimiento del barco alemán con el cargamento de tabaco propiedad de Don Joaquín Balaguer Lespier marcó el inicio de una nueva etapa en el desenvolvimiento de la familia Balaguer-Ricardo. Don Joaquín Balaguer Lespier, de próspero y exitoso comerciante pasó a ser un ciudadano pobre, carente de riquezas materiales para continuar con la crianza exquisita que venia dando a sus hijos.


A partir de ese momento, el padre de Balaguer se vio obligado no sólo a vender sus inmuebles, sino también, a trabajar en la administración pública y así obtener los ingresos necesarios para el sostenimiento de su familia.


Este hecho contribuyó a que el joven Joaquín Antonio Balaguer Ricardo, con a penas 17 años de edad comenzara a trabajar como Redactor en el Periódico La Información de Santiago. Con el salario que devengaba en ese medio de comunicación compraba sus libros, costeaba sus estudios y ayudaba a su padre con la manutención de la familia.


Ese hecho es la mejor indicación de que uno fue un buen padre y el otro un buen hijo. Esa no es la conducta ni el comportamiento observado en las últimas generaciones de la familia Balaguer-Ricardo, en la que aún quedan personas honorables ejemplos de trabajo y dignidad, pero en la que existen personas que no sirven para nada, que se acostumbraron a vivir de las costillas y el sudor de la frente de Balaguer, y hoy cuando el reformismo y la sociedad demanda de su aporte y su sacrificio, se han puesto al servicio de los intereses mezquinos y perversos que combatiera en vida el líder y fundador del PRSC.


El padre de Balaguer, falleció el 28 de agosto de 1956, a la edad de 84 años. Al momento de su muerte disfrutaba de toda su lucidez mental. Su madre, falleció el 16 de abril de 1973, a la edad de 96 años.


La familia Balaguer-Ricardo son personas que gozan de buena salud, disfrutan de larga vida y mantienen su mente lúcida hasta el momento de su expiración. No fue una casualidad que Balaguer, entre 1986 y 1996, siendo un anciano, dirigiera los destinos de la nación con tanto atino y aciertos.


El amor de Balaguer para con su padre y su madre, era también extensivo para con sus hermanas. Don Aliro Paulino, historiador que se mantuvo por mas de cinco décadas al lado de la familia Balaguer-Ricardo, relata una serie de hechos interesantes durante la enfermedad y muerte de su hermana Carmen Celia Balaguer de Patxot: “Más de veinte y cuatro horas sentado al lado del cuerpo sin vida de su hermana, sin tomar ni siquiera una gota de agua, ofrecieron la más alta expresión de amor filial ante el pueblo dominicano, que entraba y salía. Este hombre dechado de virtudes excelsas, tiene para sí mismo el más grande concepto del amor familiar”.


Escenas similares a estas fueron observadas cuando se produjo el fallecimiento de su hermana Doña Emma Balaguer, el 4 de octubre del año 1992. Como escribió Publio Siro, “el hombre muere tantas veces como pierde a cada uno de los suyos”. Vive con sus familiares aún muertos.


Sus visitas al Cementerio Cristo Redentor fueron el más elocuente ejemplo de esa realidad. No aceptó desprenderse de sus seres queridos, y hasta el extremo de que días antes de morir le pidió a su médico de cabecera, Dr. Clarence Charles Dunlop, su deseo de que su corazón fuera extraído de su cuerpo y colocado junto al de su padre. Dice Ugo Betti que, “no vivimos solos. Nadie vive solo. Todos vivimos con los muertos”.


Como estamos a días de la conmemoración del 1er Centenario del nacimiento de Balaguer, queremos hacer un aporte a las personas interesadas en conocer con lujo de detalles el árbol genealógico de la familia Balaguer Ricardo, y anexamos a este artículo, un estudio cronológico traducido al idioma inglés que nos suministró el licenciado Luciano García. Aunque en el mismo se observa un error en cuanto a que presenta a Balaguer como el penúltimo hijo del matrimonio Balaguer Ricardo, cuando en realidad fue el quinto, he decidido no alterar el orden del estudio, y presentarlo tal como me fue suministrado por el autor.


Ancestors of Joaquín Antonio Amparo Balaguer Ricardo
Generation No. 1

1. Joaquín Antonio Amparo Balaguer Ricardo, born 1 Septiembre 1906 in Navarrete, Santiago, República Dominicana; died 14 Julio 2002 in Santo Domingo, República Dominicana. He was the son of 2. Joaquín Balaguer Lespier and 3. Carmen Celia Ricardo Hereaux.


Generation No. 2
2. Joaquín Balaguer Lespier, born 27 Febrero 1872 in Puerto Rico; died 28 Agosto 1956 in Santiago de los Caballeros, República Dominicana. He was the son of 4. José Antonio Balaguer and 5. Isabel Lespier. He married 3. Carmen Celia Ricardo Hereaux 1897 in Puerto Plata, República Dominicana.


3. Carmen Celia Ricardo Hereaux, born 16 Julio 1877 in Puerto Plata, República Dominicana; died 16 Abril 1973 in Santo Domingo, República Dominicana. She was the daughter of 6. Manuel de Jesús Ricardo and 7. Rosa Aurelia Hereaux Domínguez.


More About Joaquín Balaguer Lespier and Carmen Ricardo Hereaux:

Marriage: 1897, Puerto Plata, República Dominicana

Children of Joaquín Balaguer Lespier and Carmen Ricardo Hereaux are:
i. Alicia Balaguer Ricardo
ii. ii. Ana Teresa Balaguer Ricardo, born 20 Junio 1905; married (1) Papito López Bonilla; married (2) Enrique Lantigua.
iii. iii. Emma Antonieta Balaguer Ricardo, born 9 Febrero 1908 in Navarrete, Santiago, República Dominicana; died 4 Octubre 1992 in Santo Domingo, República Dominicana; married Mario Oscar Vallejo Lora 23 Diciembre 1939 in Santiago de los Caballeros, República Dominicana; born 17 Agosto 1910 in Santiago de los Caballeros, República Dominicana; died 3 Noviembre 1994 in Santo Domingo, República Dominicana.
More About Mario Vallejo Lora and Emma Balaguer Ricardo:
Marriage: 23 Diciembre 1939, Santiago de los Caballeros, República Dominicana
iv. Isabel Irene Balaguer Ricardo

v. Lidia Luisa Balaguer Ricardo, married (1) Aquilino Ricardo; married (2) Francisco Eugenio Moscoso Puello; born 26 Marzo 1885; died 20 Enero 1959.
vi. Rosa Balaguer Ricardo, married Amado Hernández.
1 vii. Joaquín Antonio Amparo Balaguer Ricardo, born 1 Septiembre 1906 in Navarrete, Santiago, República Dominicana; died 14 Julio 2002 in Santo Domingo, República Dominicana.
viii. Carmen Celia Balaguer Ricardo, born 16 Julio 1911 in Navarrete, Santiago, República Dominicana; died 15 Mayo 1975 in Santo Domingo, República Dominicana; married José Patxot Vallejo; born 3 Septiembre 1913 in Santiago de los Caballeros, República Dominicana.
Generation No. 3
4. José Antonio Balaguer, born in Cataluña, España. He married 5. Isabel Lespier.
5. Isabel Lespier, born in Cataluña, España.
Children of José Balaguer and Isabel Lespier are:
2 i. Joaquín Balaguer Lespier, born 27 Febrero 1872 in Puerto Rico; died 28 Agosto 1956 in Santiago de los Caballeros, República Dominicana; married Carmen Celia Ricardo Hereaux 1897 in Puerto Plata, República Dominicana.
ii. Arturo Balaguer Lespier, died 1976; married Roselía Ureña Peña; died 1983.
6. Manuel de Jesús Ricardo, born 1830 in Santiago de los Caballeros, República Dominicana; died 25 Octubre 1895 in Puerto Plata, República Dominicana. He married 7. Rosa Aurelia Hereaux Domínguez.
7. Rosa Aurelia Hereaux Domínguez She was the daughter of 14. Alejandro Hereaux and 15. Josefina Domínguez.
Children of Manuel Ricardo and Rosa Hereaux Domínguez are:
i. Buenaventura Ricardo Hereaux, married Eupasimia Martínez.
ii. Ulises Ricardo Hereaux
iii. Pablo Ricardo Hereaux
iv. Ema Ricardo Hereaux
v. Corá Ricardo Hereaux
3 vi. Carmen Celia Ricardo Hereaux, born 16 Julio 1877 in Puerto Plata, República Dominicana; died 16 Abril 1973 in Santo Domingo, República Dominicana; married Joaquín Balaguer Lespier 1897 in Puerto Plata, República Dominicana.
Generation No. 4
14. Alejandro Hereaux He married 15. Josefina Domínguez.
15. Josefina Domínguez
Children of Alejandro Hereaux and Josefina Domínguez are:
7 i. Rosa Aurelia Hereaux Domínguez, married Manuel de Jesús Ricardo.
ii. Dassas Hereaux Domínguez, died 5 Enero 1905 in Puerto Plata, República Dominicana; married (1) Cipriana Artiles; married (2) María Josefa Levert; born in Saint Thomas; died 23 Mayo 1897; married (3) ? Barbel.
iii. María Hereaux Domínguez
iv. Josefa Hereaux Domínguez
Descendants of José Antonio Balaguer
Generation No. 1
1. JOSÉ ANTONIO1 BALAGUER was born in Cataluña, España. He married ISABEL LESPIER. She was born in Cataluña, España.
Children of JOSÉ BALAGUER and ISABEL LESPIER are:
2. i. JOAQUÍN2 BALAGUER LESPIER, b. 27 Febrero 1872, Puerto Rico; d. 28 Agosto 1956, Santiago de los Caballeros, República Dominicana.
3. ii. ARTURO BALAGUER LESPIER, d. 1976.
Generation No. 2
2. JOAQUÍN2 BALAGUER LESPIER (JOSÉ ANTONIO1 BALAGUER) was born 27 Febrero 1872 in Puerto Rico, and died 28 Agosto 1956 in Santiago de los Caballeros, República Dominicana. He married CARMEN CELIA RICARDO HEREAUX 1897 in Puerto Plata, República Dominicana, daughter of MANUEL RICARDO and ROSA HEREAUX DOMÍNGUEZ. She was born 16 Julio 1877 in Puerto Plata, República Dominicana, and died 16 Abril 1973 in Santo Domingo, República Dominicana.
More About JOAQUÍN BALAGUER LESPIER and CARMEN RICARDO HEREAUX:
Marriage: 1897, Puerto Plata, República Dominicana
Children of JOAQUÍN BALAGUER LESPIER and CARMEN RICARDO HEREAUX are:
i. ALICIA3 BALAGUER RICARDO.
4. ii. ANA TERESA BALAGUER RICARDO, b. 20 Junio 1905.
iii. EMMA ANTONIETA BALAGUER RICARDO, b. 9 Febrero 1908, Navarrete, Santiago, República Dominicana; d. 4 Octubre 1992, Santo Domingo, República Dominicana; m. MARIO OSCAR VALLEJO LORA, 23 Diciembre 1939, Santiago de los Caballeros, República Dominicana; b. 17 Agosto 1910, Santiago de los Caballeros, República Dominicana; d. 3 Noviembre 1994, Santo Domingo, República Dominicana.
More About MARIO VALLEJO LORA and EMMA BALAGUER RICARDO:
Marriage: 23 Diciembre 1939, Santiago de los Caballeros, República Dominicana
iv. ISABEL IRENE BALAGUER RICARDO.
v. LIDIA LUISA BALAGUER RICARDO, m. (1) AQUILINO RICARDO; m. (2) FRANCISCO EUGENIO MOSCOSO PUELLO; b. 26 Marzo 1885; d. 20 Enero 1959.
5. vi. ROSA BALAGUER RICARDO.
vii. JOAQUÍN ANTONIO AMPARO BALAGUER RICARDO, b. 1 Septiembre 1906, Navarrete, Santiago, República Dominicana; d. 14 Julio 2002, Santo Domingo, República Dominicana.
6. viii. CARMEN CELIA BALAGUER RICARDO, b. 16 Julio 1911, Navarrete, Santiago, República Dominicana; d. 15 Mayo 1975, Santo Domingo, República Dominicana.
3. ARTURO2 BALAGUER LESPIER (JOSÉ ANTONIO1 BALAGUER) died 1976. He married ROSELÍA UREÑA PEÑA, daughter of JOSÉ UREÑA ESTÉVEZ and ASUNCIÓN PEÑA CANDELARIO. She died 1983.
Children of ARTURO BALAGUER LESPIER and ROSELÍA UREÑA PEÑA are:
i. ARTURO3 BALAGUER UREÑA, d. 1993.
ii. QUISQUEYA BALAGUER UREÑA.
Generation No. 3
4. ANA TERESA3 BALAGUER RICARDO (JOAQUÍN2 BALAGUER LESPIER, JOSÉ ANTONIO1 BALAGUER) was born 20 Junio 1905. She married (1) PAPITO LÓPEZ BONILLA. She married (2) ENRIQUE LANTIGUA.
Child of ANA BALAGUER RICARDO and PAPITO LÓPEZ BONILLA is:
i. JOSÉ MANUEL4 LÓPEZ BALAGUER, m. MIRIAM PÉREZ.
5. ROSA3 BALAGUER RICARDO (JOAQUÍN2 BALAGUER LESPIER, JOSÉ ANTONIO1 BALAGUER) She married AMADO HERNÁNDEZ.
Child of ROSA BALAGUER RICARDO and AMADO HERNÁNDEZ is:
i. CARMEN ROSA4 HERNÁNDEZ BALAGUER.
6. CARMEN CELIA3 BALAGUER RICARDO (JOAQUÍN2 BALAGUER LESPIER, JOSÉ ANTONIO1 BALAGUER) was born 16 Julio 1911 in Navarrete, Santiago, República Dominicana, and died 15 Mayo 1975 in Santo Domingo, República Dominicana. She married JOSÉ PATXOT VALLEJO, son of OCTAVIO PATXOT MUÑOZ and JULIA VALLEJO VALVERDE. He was born 3 Septiembre 1913 in Santiago de los Caballeros, República Dominicana.
Child of CARMEN BALAGUER RICARDO and JOSÉ PATXOT VALLEJO is:
7. i. CARMEN IVELISSE4 PATXOT BALAGUER.
Generation No. 4
7. CARMEN IVELISSE4 PATXOT BALAGUER (CARMEN CELIA3 BALAGUER RICARDO, JOAQUÍN2 BALAGUER LESPIER, JOSÉ ANTONIO1 BALAGUER) She married (1) MANUEL VELA ALBERTI, son of JOSÉ VELA GERMÁN and FRINDA ALBERTI. He was born 12 Abril 1945 in Santo Domingo, República Dominicana. She married (2) JOHNNY MORALES ROSA. She married (3) FRANCISCO CARLOS POSTIGO SERRA, son of AMELIA POSTIGO. He was born in España.
Child of CARMEN PATXOT BALAGUER and MANUEL VELA ALBERTI is:
i. JOAQUÍN MANUEL5 VELA PATXOT, b. 26 Enero 1977, Santo Domingo, República Dominicana.
Children of CARMEN PATXOT BALAGUER and JOHNNY MORALES ROSA are:
ii. CARMEN CELIA5 MORALES PATXOT.
iii. JUAN JULIO MORALES PATXOT.
Child of CARMEN PATXOT BALAGUER and FRANCISCO POSTIGO SERRA is:iv. CARLOS JOSÉ5 POSTIGO PATXOT, b. 20 Diciembre 1972.

martes, 1 de agosto de 2006

Balaguer y la biografía añorada

A pesar de que Balaguer tuvo muchas personas a su lado, son pocos los que pueden arrojar informaciones importantes sobre la vida de ese hombre místico.


A Joaquín Balaguer le fue difícil dar informaciones acerca de su vida. Fue un político que no tuvo vacaciones. Estuvo siempre ocupado en los asuntos de interés nacional y en la producción literaria.


A pesar de que Balaguer tuvo muchas personas a su lado, son pocos los que pueden arrojar informaciones importantes sobre la vida de ese hombre místico.


Es que como dijo el emperador Marco Aurelio: “Nuestra vida es obra de nuestros pensamientos”. Muchos de los que estaban a su alrededor solo pensaban en el beneficio material que podían obtener en el diario vivir. Por tanto, no veían su grandeza, no por que fueran ciegos, si no por que su pensamiento estaba puesto en otros objetivos.


Las mayorías de los colaboradores y familiares que estaban al lado de Balaguer, no tenían una idea mínima del significado de ese hombre en el proceso histórico dominicano. No ha sido igual con Juan Bosch y José Francisco Peña Gómez.


Lamentablemente, Balaguer dedicó poco tiempo al recuento histórico de su propio ser. Eso impide que las presentes y futuras generaciones dispongan de una biografía terminada del dominicano que junto a Juan Pablo Duarte, hizo los mayores aportes al progreso material y espiritual de la sociedad dominicana.


El libro Memorias de un cortesano en la Era de Trujillo, no debe ser considerado como su biografía, puesto que se limita al tratamiento de algunos aspectos y acontecimientos de su vida.


El único ser vivo calificado para escribir una biografía precisa del Presidente Balaguer, era el propio Balaguer, ya que su estilo de vida, la soledad, el aislamiento cotidiano, las reservas, su silencio, su rareza y sus sueños y añoranzas, no fueron abiertos para nadie, ni siquiera para los familiares cercanos.


A pesar de que es una tarea difícil escribir una biografía completa y acabada sobre Joaquín Balaguer, es posible hacer una interpretación de la vida de ese dominicano ilustre, que aunque fue un ser extremadamente encerrado, a diferencia de Bosch, Peña Gómez y otros prohombres de la República, en el fondo resulta fácil trabajar su perfil intelectual, histórico y político, debido a que su participación en la sociedad dominicana fue tan trascendente que perfiló los diversos procesos históricos del siglo XX dominicano.


Al conmemorarse el Primer Centenario del nacimiento del doctor Joaquín Balaguer, el 1 de septiembre de 1906, con la ayuda de Dios, pondremos en las manos de los dominicanos y dominicanas, un estudio sobre la vida y obra del fundador y líder del PRSC, enfocado desde diversos ángulos.


No puedo ocultar la consternación que me embarga, al ver día a día, cómo un grupo de intelectuales liberales y comunicadores influenciados algunos por intereses políticos, y otros por la miseria humana, están tergiversando la memoria histórica del dominicano que más contribuyó al desarrollo del país.


Me enfada mucho más el hecho de que este plan macabro se esté ejecutando sin que haya una respuesta del PRSC.


Me pregunto una y mil veces: ¿Dónde están los funcionarios todos poderosos de los gobiernos de Balaguer?


¿Dónde están los supuestos amigos de Balaguer que permanentemente escribían en periódicos y participaban de forma entusiasta en los programas de televisión haciendo exposiciones sobre la extraordinaria obra del Estadista?


Ahora como Balaguer no está vivo para otorgar decretos, esas personas se han desaparecido del planeta tierra.


Mientras un grupito de sinvergüenzas se encuentra muy ocupado en la subasta del PRSC, a nosotros, a las jóvenes generaciones del reformismo nos corresponde la difícil tarea de detener ese plan macabro orientado a dañar la imagen de nuestro mentor y guía.


La miopía política imperante en algunos sectores del reformismo es tan grande que no se dan cuenta de que el verdadero propósito de esa corriente liberal es destruir al PRSC. Todo el que tenga un mínimo de inteligencia debe saber que la forma más fácil de destruir al PRSC es destruyendo la imagen histórica de Balaguer.


¿Dónde está el documental sobre la vida y obra de Joaquín Balaguer, que las autoridades del partido anunciaron en el Congreso Joaquín Balaguer, y que sería elaborado a la brevedad posible para contrarrestar el daño que les están haciendo a la honra de nuestro líder los documentales de René Fortunato?


Es el momento de dar el frente. Es el momento de asumir una posición ante el tribunal de la historia. Los reformistas no debemos permitir que la historia dominicana sea escrita única y exclusivamente por los adversarios de Balaguer.


La principal amenaza que afronta la sociedad dominicana como proyecto de nación es la ausencia de liderazgos. Concomitantemente a la ausencia de líderes, estamos permitiendo que nuestros paradigmas caigan en el olvido.


Peor aún, las mentes preclaras y sensatas de la vida nacional están permitiendo que los promotores de la envidia, el chantaje, el odio y los antivalores se conviertan en los principales creadores de opinión pública.


Joaquín Balaguer es al reformismo como la savia a la planta. El PRSC, a pesar del desastre en que lo han convertido, continúa siendo una esperanza para amplios sectores de la vida nacional.

Es el momento de que aparezcan los ilustres que hicieron fortunas bajo los amparos de los gobiernos reformistas y den muestra de la devoción y gratitud que le expresaron a Balaguer en vida.